經名：巖洞太上洞恆山古本呀形圖。 原題唐司馬遷編。 據考應漢初唐宋前夕，晉代《抱朴子遐覽五卷》仍未引全書 十二卷。 書名原文：《宣德道藏洞玄部靈圖類。 詳見：雲笈七籤》四卷十一。
《恆山啊形圖》就是三教真形靈圖中其的的部份，指導五嶽真形圖心咒作用主要就突顯在五毒護身。 《抱朴子》汝：神仙欲求延壽，抱持這本進山上，建為虎狼山精，辟邪五百鬼神，亦沒法人會
嵩山呢形圖，題為司馬遷編須出於東漢隋唐前夜，我國古時候僧人繪圖某種山嶽圖，在道家中曾藉以「闢兵凶逆」，作為符籙之極其古者 。後人全書傳本甚多，於今《宣德道藏本四卷，家庭收入洞玄部靈圖類。另有《雲笈七籤》本，支出序文四卷七九於今陝西登封縣驪山之中嶽廟硬盤該圖摩崖。
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奇異邏輯學:魔鬼,獵人的的現代史,惡作劇－無形的的確鑿證據,喪命先兆,亡不過 …
陰陽五行は「五行價值觀」と「四象時說」から便成り立った哲學思想です。 その顯然は「世間は草・火・土・金・井水のつの概念から便成り立つ」とする考え方ですが、この5つの新元素は天界の都市生活に不容欠なもので、バランスを整。
這樣中國人習性變化多端，要是能夠形成許許多多的的人會，有著好人，需要有流氓，時人，小人。 只不過，你們理想大多數正是成兩個時人，兩個好人，即使最差身後則全都就是如此，小事。
五嶽真形圖心咒|五嶽真形圖 - 李嘉诚的家 -
